Памяти отца Анатолия Трохина

Первый раз я попал на исповедь к отцу Анатолию в 1996 году вскоре после его рукоположения во священники. После этого он предложил мне быть его духовным чадом. Но я отказался, объяснив, что по благословению старца, отца Василия Ермакова, стремлюсь стать чадом другого священника. Тем не менее, батюшка мне сразу понравился, и впоследствии, всегда, когда не было возможности попасть на исповедь к духовному отцу, я старался исповедоваться у отца Анатолия. Начиная с 1996 года до 2019, когда его перевели в Левашово, я много раз у него исповедовался. Некоторые его советы помню и выполняю по сей день.

В плане отношения к службам, к тому, как надо молиться, батюшка был максималист. Он учил нас, неключимых рабов: «Не дерзайте на Пасху подходить к Чаше, если в Страстную Пятницу вы не рыдали, не оплакивали вместе с Матерью Божией и с любимым учеником, не сопереживали Распятому Спасителю!» Никакой другой батюшка так категорично не поучал. Забегая вперед, скажу, что эту же мысль я встретил в его стихах много позже, уже после батюшкиной кончины, когда писал музыку к песне на стихотворение «Русская душа».

«Не страшно умереть и плоть свою оставить,

Но страшно не войти в заветные врата,

И этот бедный край при жизни не прославить,

Не целовать стопы распятого Христа».

Наш творческий союз с отцом Анатолием начался в 2008 году. Соединила нас любовь к преподобному Иоанну Дамаскину. Я с первых своих шагов в Церкви, имея горячее желание не отпасть от правильного исповедования Православия, молюсь преподобному, чтобы ни мне, ни духовному отцу, ни тем, о ком я молюсь, не впасть ни в ересь, ни в раскол, ни принять антихриство начертание по малодушию – молюсь об этом преподобному Иоанну Дамаскину. А о батюшкином особом отношении, особом почитании преподобного говорит хотя бы тот факт, что когда он, посетил на Святой земле лавру Саввы Освященного, и сделал там два снимка у мощей преподобного, то оказалось после проявления пленки, что на снимках чудесным образом изобразилась часть Православного Креста, (который не был виден обычным зрением). Батюшка написал стихотворение «Иоанн Дамаскин», и когда я познакомился с этими стихами, мне, конечно, захотелось положить их на музыку.

И вот тут интересно будет разсказать о моменте, удивительным образом характеризующим отца Анатолия. В процессе написания песни, я почувствовал, что необходим припев. И дерзнул сам дописать слова, положил их на музыку. Подхожу к батюшке, объясняю ему и прошу благословение: «Благословите эту песню». Батюшка поначалу опустил глаза. (По всей видимости, молился…) Надо сказать, что каждый поэт весьма трепетно, если не сказать «болезненно», относится к попыткам внести какие-либо текстовые изменения в их стихи. (И это правильно! Ведь поэт отвечает за каждое слово перед Богом! Мария Петровых говорила: «Бог читает наши стихи»). И тем более удивительна реакция отца Анатолия. Батюшка просиял улыбкой, махнул рукой: «А! Благословляю! Все – наше, Православное!». Я считаю, что уже тогда проявилась его прозорливость. (Ведь, в принципе, он даже не поинтересовался, что там написано. Там могла быть и ахинея какая-то…). Надо сказать, что впоследствии песня прошла испытание и публикой, и временем.

Знаю, что многие сейчас, вспоминая, могут разсказать о прозорливых предсказаниях отца Анатолия. Мне вспоминаются такие его слова. После кончины настоятеля, отца Михаила, мы все, прихожане и клир Спасо-Парголовского храма «застыли» в ожидании, какого настоятеля пошлет нам Бог. Помнится, отец Анатолий обратился тогда в простоте к пастве: «Давайте будем просить Господа, чтобы послал нам доброго пастыря». Бог услышал его молитву. Ибо кто бы и как бы ни относился к отцу Роману, но все в первую очередь выделяют в нем необыкновенную доброту.

Батюшка Анатолий унаследовал от своего духовного отца, от отца Василия Лесняка дар сострадания. Это проявлялось и в его отношении к пасомым, и к тому ближнему, который встретился ему, как евангельскому самарянину. И это проявлялось в его стихах. Батюшка глубоко переживал за нашу многострадальную Родину. И не делал различий. Для него Родиной была исконная Русь, и он одинаково сострадал солдатским матерям как с той, так и с другой стороны, посылающим своих сыновей на нынешнюю междоусобную брань.

«От русских земель и земель украинских,

И ночи, и дни напролет,

Великая сила полков материнских

На бранное поле идет.


 

В единой сердечной мольбе на колени

Встает материнская рать,

И с нею возносит святые моленья

Скорбящая Божия Мать…»


 

Так писал батюшка в своем последней книге. Я бережно храню этот драгоценный подарок, подписанный отцом Анатолием за три дня до кончины. Эти стихи сподвигли меня с Божьей помощью в течение одного лета написать 8 новых песен. В результате получилось издать новый альбом, исключительно на стихи отца Анатолия. Перед представлением этого моего труда в Родительскую Мясопустную субботу 2026 года мне вспомнилось, как три года назад я обратился к батюшке с просьбой, разрешить мне провести у него на приходе в Левашово презентацию вышедшего в 2023 году альбома «Скорби-Покаяние –Воскресение!». На памяти тогда было, как трудно получалось в ковидное время договариваться о каких-либо выступлениях. Не без опасения задал я этот вопрос… и услышал ласковое: «Почту за честь!»

Батюшке нравились мои монархические взгляды. После представления в 2025 году у него на приходе альбома «Здравствуй, Царь!», за три дня до кончины отец Анатолий сказал замечательное слово. Поблагодарив нас с Галиной Баграновской за песни и за «проповеди», как он выразился, батюшка сказал в своей речи (я воспринимаю это как напутствие всем нам, оставшимся пока живыми на земле), сказал: «Какой бы ни был у нас хороший правитель, но это временный правитель, а Русской земле нужен Хозяин!» Батюшка чаял восстановления на Руси Православной Самодержавной монархии.

В стихотворении «Царский золотой» читаем:

«Мы своею нищетой -

Выстрадаем золотой.

И слезами, и скорбями

Обретем мы лик святой.


 

И тогда все может быть:

Станем мы Царю служить

И Ему в Российских храмах

Многолетье возносить».


 

В заключение хочется поведать об удивительном сне, который приснился мне в точности в ночь и час, когда отходила ко Господу душа отца Анатолия. По прошествии 7-и дней я написал разсказ об этом. Вот этот разсказ.


 

Сон в день смерти отца Анатолия

  Вот такой мне сон снился. Будто я пришел в школу сдавать экзамен. Сочинение. За столом сидит учитель, ребята подходят к столу – вытягивают билет, а в билете должна быть написана тема. Этим учителем является Булат Окуджава. И школа такая небольшенькая, типа деревенской. Классы на единственном первом этаже. Я вытянул билет, и понимаю, что темы не знаю. Все готовились, а я как-то «пролетел» мимо подготовки. Что же делать? Буду, думаю, писать на свободную тему. Вот, про Окуджаву, про то, как проходит этот экзамен. (При этом в голове начинают стучать первые звуки мелодии). Мотив этот пробивается фанфарами первыми тактами в начале и в середине сна, а в конце (сочинения,…сна…) звучит полностью мелодия песни. Ее название «Встань, Русь, с колен!». И вот получается, что я пишу сценарий к игровому ролику, клипу для этой песни. События, которые происходят в классе, ложатся в основу сценария, мне их надо записать – и в этом и есть суть моей работы над сочинением.

  А события происходят следующие. Окуджава, раздав билеты, прохаживается по классу, подходит к открытому окну. На улице – весна. Причем, поздняя. Листья распустились. Еще не совсем летняя жара, но приятная теплая погода. Оконные рамы открыты, на окнах решетка. И хотя она массивная, из толстых прутьев, но ширина клеток решетки довольно-таки не маленькая. И вот я вижу, за окном прохаживается лошадь, (или конь). Рыжий конь. Он пытается просунуть морду через эту решетку, но железные клетки, хотя и широкие, но лошадиную голову все-таки не пропускают. И вдруг в следующий миг я вижу, что это уже вовсе не конь пытается пролезть, а рыжий (такого же цвета) кот. Не рыжий конь, а рыжий кот! Котик этот свободно просачивается через преграду, спокойно подходит к учащимся, и начинает ласкаться. Тереться о ноги экзаменуемых.

  (Когда проснулся, я вспомнил, что рыжий конь упоминается в Апокалипсисе). Открыл книгу, и прочитал, что всадник на рыжем коне принесет людям войны, отнимет мирное время. Подумалось, что надо, видимо, так трактовать этот сон, что Господь по милости своей отодвигает войну, (или прекратит ее на какой-то срок, чтобы дать нам время на покаяние). (Вот уже более трех лет льется русская кровь в междоусобной войне между Малой и Великой Русью).

  Когда голова коня-кота просовывалась, я вновь услышал первые ноты мелодии, но опять же фанфарами. И, наконец, в конце сна ярко прозвучала вся тема. Проснувшись, она продолжала звучать в ушах. У меня – две мысли: первая - надо записать мелодию, а вторая: «Сценарий клипа готов. Но кто сможет сыграть Окуджаву»? И тут же приходит ответ. Его должен играть отец Анатолий Трохин.

  Сон этот снился мне в четверг, (6 марта). Я проснулся около 6-и утра. Получается, что он приснился как раз в то время, когда отошла ко Господу душа отца Анатолия, ибо смерть наступила около 5ч 30м 6-го марта.

После этого я поднялся с кровати, расчехлил гитару, и, несмотря на раннее время, тихонечко подобрал и записал музыку нотами.

Вот такой сон. Мелодия четко прозвучала в тональности (ми минор). Причем, конкретно – мелодический минор. Так что, даст Бог, со временем появятся и слова к этой песне. Только вот игровой клип навряд ли получится снять. Ни Окуджаву, ни отца Анатолия некому сыграть. Теперь они уже увиделись там. Ну, а у нас, возможно, получится создать видео ролик к песне с использованием фотографий и видео обоих поэтов.

29.02 (13.03) 2025

Р.S. По факту получилось так, что я в течение летнего сезона 2025 года с Божьей помощью написал новый альбом песен «Русская Душа». В него вошли только песни на стихи отца Анатолия. 4 ранее написанные, и новые 8, появившиеся в этом году. В настоящее время и все новые песни, и сценарий подачи всего этого видео альбома - пока что только в моей голове. Помоги, Господи, осуществить задуманное! Так вот и подача всего альбома, и вступление, и заключение, (это две песни), все это нанизалось именно на мелодию, приснившуюся мне в день смерти отца Анатолия.

А сюжет с написанием экзаменационного сочинения я планирую с Божьей помощью отснять в нашей воскресной школе, (директором которой был какое-то время батюшка), и сюжетом этим будет начинаться видеоролик к первой песне (ко Вступлению). Думаю, не все в точности по сну получится изобразить, (коня, пытающегося просунуть морду через оконную решетку, вместо Булата Шалвовича будет другой педагог), но в основном, надеюсь, сюжет сна получится передать. Поживем – увидим. Через 2 дня я возвращаюсь в Питер и собираюсь сразу же приступить к работе над альбомом, и в частности над этим игровым роликом.

05.(18.)10.2025.

Р.Р.S. С Божией помощью получилось воссоздать на экране практически один в один то, что мне приснилось! Сейчас по милости Божией записан звукоряд для всех песен, созданы все видеоряды, собран воедино и напечатан тираж альбома и проведены три презентации. Размышляя над значением этого сна – вот такие мысли приходят. Это о нашем спасении.

1. Деревенская школа и малое число экзаменуемых – это остаток, малое число спасающихся.

2. То, что вопреки логике написания сочинений каждый учащийся вытягивает свой билет с темой – это потому, что каждому Господь предпосылает свой «билет», конкретно свой путь ко спасению. (Учитывая дарования и начальные условия для каждого из нас).

3. То, что, взглянув на тему сочинения, ученик понимает, что не готов к этой теме – это о том, что, как правило, все мы не хотим или не можем, все мы не готовы следовать заповедям Божиим, спасать свои души тем путем, которые предуготовил нам Господь

4. То, что имеется для всех общая (свободная) тема сочинения «Встань, Русь, с колен», это о том, что наши малые отдельные пути каждого человека должны укладываться в русло именно этой темы. Некогда была Великая, Святая Русь, во главе которой стоял Удерживающий Православный Царь. И сейчас находящаяся уже более века под игом безбожным, наша страна (Русь) должна, наконец, сбросить с себя это иго, (поощряющее, начиная с 1920 года, убийства детей во чреве и пр…). После чего должен восстановиться престол Православных Царей.

  И тут важно каждое слово. На слуху устойчивый «бренд» «Встань, Россия с колен». Но не Россия, а именно Русь! Совокупно: Малая, Белая и Великая. Надо сказать, что и батюшка Анатолий одинаково сострадал скорбям как российским, так и украинским, молился о возрождении Святой Руси! Он считал и говорил об этом, что у Руси нет иного пути, кроме возврата к самодержавной Православной монархии. («Нужен хозяин нашей земли»).

5. Предлагаю каждому поразмыслить над тем, почему за учительским столом сидел Булат Окуджава.

Упокой, Господи, душу раба Твоего протоиерея Анатолия. Прости ему согрешения его вольныя и невольныя и даруй ему Царство Небесное!

Раб Божий Феодор Борковский.


 


 

НАЗАД